誰も必要としない救世主：白人の救世主コンプレックスを解き明かし、克服する

人を助けることは良いことですよね？

いつもではありません。

白人救世主コンプレックスとは、自分たちを黒人、先住民族、有色人種（BIPOC）の素晴らしい協力者であると考えている白人を表現するために使用される用語ですが、彼らは間違った理由で「助けている」（そして時には助けるよりも傷つけることになる） 。

これはすべての白人を指すわけではないことに注意してください。白人救世主コンプレックスは、白人救世主症候群または白人救世主主義とも呼ばれ、BIPOCの人々が何を必要としているのかを自分が最もよく知っているという前提に基づいて働く人々を指します。

彼らは、有色人種には自分たちでそれを行うための資源、意志力、知性が欠けているため、自分の国であろうと他の場所であろうと、有色人種のコミュニティを支援し、高揚させることが自分たちの責任であると信じています。

要するに、白人の救世主たちは、意識しているかどうかにかかわらず、自分たちが優れていると考えているのだ。彼らは、その違いが実際にプラスの効果よりもマイナスの効果をもたらすのではないかどうかを立ち止まって考えることなく、「変化を起こす」ために急襲します。

実際の例

白人の救世主たちは、「正しいことをしたい」という願望を熱く語ることが多い。しかし、彼らの行動には通常、彼らが助けようとしている人々からの意見はほとんど含まれていません。

彼らの意図は崇高なものかもしれない。多くの白人の救世主は、自分たちの行動がアメリカ社会に深く根付いている白人至上主義と人種差別に挑戦するものであると信じている。

しかし実際には、白人救世主主義は不平等を強調する傾向がある。それは、白人の行動を中心にし続けながら、白人が助けると主張する人々の経験を無視（あるいは無効化）し続けるからだ。

以下にいくつかの例を示します。

布教活動

ミッションは定期的に若者を派遣し、特に災害後に発展途上国に短期支援を提供します。これらの宣教師は多くの熱意と愛を持っていますが、一般に実際の仕事の資格として提供できるものはほとんどありません。

宣教師の中には、医療の訓練や経験がなくても診療所を設立して医療サービスを提供する人もいます。他の人々は、地域で学校や住宅を建設するために協力しており、実際に建設の訓練を受け、経験を積んでいる地域の熟練はしているが失業中の労働者を完全に無視しています。

その結果、彼らが提供する支援は、彼らが助けようとしている人々に解決策よりも多くの問題を引き起こすことがよくあります。表面下にまで広がっている悩みに素早く一時的に包帯を巻くことができます。

伝道活動は次のような場合に有益です。

• コミュニティに何が必要かを尋ね、そのサポートのみを提供します
• 地元のコミュニティ主導の組織を中心とし、支援的な裏方の役割を担う
• 優越性ではなく平等の観点から生まれる

「ボランティア活動」

ミッション活動と同様に、「ボランティア活動」（ボランティア活動と観光を組み合わせた短い旅行）では、多くの場合、ボランティアが支援するコミュニティへの永続的な利益よりも、ボランティアがその経験から得られるものに重点が置かれます。

ボランティアは、コミュニティが何を必要としているのかについての本当の知識も考慮もせずに、コミュニティを支援しようとすることがよくあります。専門的な経験やスキルが不足していることもよくあります。一部の人が信じていることに反して、誰でも家を建てることができるわけではありません。

さらに、孤児院や児童養護施設でほんの数週間ボランティア活動をするだけでも、すでに多くの悲しみや喪失感を経験している子どもたちにとってはマイナスの副作用が生じることがよくあります。

ボランティアに愛着を持つようになった子どもたちは、ボランティアが家に帰ったときにさらなるトラウマや分離不安を経験する可能性があります。

ボランティア旅行に参加する前に、次のことを自問してください。

• その仕事に必要なスキルと経験はありますか?
• 支援したい団体に直接寄付することで、今使っているお金をもっと効率的に使えないでしょうか？
• 私は地域社会の人々から有給の仕事の機会を奪っていませんか?

生徒を「救おう」とする白人教師

若い理想主義的な白人教師が、有色人種の生徒が大半を占める学校で働くことを選んだという話は、メディアと現実の両方で人気を集めています。

こうした教師の多くは、生徒が誰なのか、何を必要としているのかをほとんど理解せずに教室に足を踏み入れます。

彼らは生徒たちの多様でユニークな背景を認識しているかもしれませんが、文化、人種、白人至上主義について有意義な議論となるとまだ不十分です。

すべての生徒を平等に扱おうとするあまり、色覚異常に固執し、すべての生徒を公平に扱うことを強調する可能性があります。

表面的には、色盲の出身であることは、差別や偏見を避ける良い方法のように見えるかもしれません。しかし実際には、この視点は組織的な人種差別の実際の影響を無視しており、白人が自分自身の偏見を検討することを避けることを可能にしています。

繰り返しますが、白人教師が生徒の生活に有意義な変化をもたらすことができないと言っているわけではありません。しかし、そうすることは一般に次のことを意味します。

• 自分たちの白さ、そしてそれがもたらす特権を認識する
• 自分の偏見を認識し、それに対処するために積極的に取り組む
• すべての生徒の文化、経験、歴史について学び、認識する
• 人種差別、白人至上主義、教室での抑圧に取り組む

採択

子どもに愛情あふれる家庭を与えたいと思うのは、間違いなく良いことです。それでも、白人救世主症候群は、国際的にも国内的にも、多くの養子縁組を推進しています。

子どもたちを貧困や犯罪、さらにはその文化から「救う」ために国際養子縁組を選択する人もいます。

単に子供が欲しいと思っている親でさえ、気づかないうちに白人の救世主主義を永続させる可能性がある。養子縁組に出されている子供の中には、現在進行中の養子縁組取引を促進するために、愛する家族から盗まれたり購入されたりする人もいます。中国、チリ、ケニアを含む多くの国でこのようなことが起こっていると報告されています。

また、白人家族が黒人文化から黒人を「救出」するために、アメリカの養護施設から黒人の子供たちを養子にすることを選択することについても懸念が生じている。

それは、白人が他の人種の子供に対して愛情深い親になれないと言っているわけではありません。しかし、そうすることは次のことを意味します。

• 自分自身の人種差別や偏見に積極的に対処する
• 人種や人種差別について子供たちと話す
• 子どもの誕生文化とのつながりをサポートし、奨励する

ポップカルチャーにおける例

白人の救世主という比喩がメディアにはびこっている。白いキャラクターが色のキャラクターの変化のエージェントとして機能する場合、それがよくわかります。白人のキャラクターは、物事の大きな計画の中ではそれほど重要ではないかもしれませんが、それでも彼らの役割は強調されています。

視聴者は、このキャラクターなしでは変化は起こらないと言われます。

この比喩は、有色人種がどこへ行くにも白人の助けが必要であることを暗示しています。それはまた、彼らが脇役にしか属さない二級国民であることを微妙に示唆しています。

映画に登場する白人の救世主には別の目的もあります。彼らは、白人の視聴者が共感できるキャラクター、つまり人種差別に反対する活動をしているため、人種差別主義者になることは絶対にできない思いやりのあるヒーローを提供します。

つまり、これらの白人キャラクターは、自分の偏見について考えたくない人々を守ってくれるのかもしれない。

人気のある映画からの例をいくつか紹介します。

これらの映画が本質的に悪いと言っているわけではありませんが、疎外されたグループの経験を無視する、より大きなストーリーテリングのパターンの一部です。

なぜ有害なのか

白人の救世主という考えは、白人を責任者を指導する役割に置くことで、帝国主義者や植民地主義者の信念を反映させている。白人の植民地主義者は主に有色人種を「原始的」、無知、または子供っぽいと考えていました。

白人救世主症候群はこうした誤った信念を強化し続けており、有色人種には変化を生み出すための強力で有能な白人の指導者や教育者、つまり道を照らし、彼らを自らの無力さから救ってくれる指導者が必要であることを暗示している。

もちろん、これは誤りで人種差別的です。変化を妨げているのは抑圧と継続的な不正義です。

ナイジェリア系アメリカ人の作家テジュ・コールは、2012年にコニー2012のビデオを見た後に行った一連のツイートの中で、白人救世主症候群の考えを拡張した。

彼は、彼が「白人の救世主産業複合体」と呼ぶもの、あるいは白人が感傷や感情的ニーズを満たすために行う表面レベルの活動活動について説明した。

「ホワイト・セイヴァー工業団地は正義を目的としたものではない」と彼は書いた。 「それは特権を証明する大きな感情的な経験をすることです。」

白人救世主主義を永続させる白人は、社会から疎外されたグループへの支持を表向きに示す傾向があるが、その裏には実質や行動はほとんどない。

たとえば、企業がBlack Lives Matter運動への支持を宣言する一方で、依然として無数の障壁を生み出している人種差別政策には何も対処していないときに、このようなメモを耳にすることができます。

こうした外面的な表示は、自分の偏見と向き合いたくない白人にとって、「ほら、私は人種差別主義者ではない。私は有色人種の人々を気にかけます。私は彼らを助けます。」

白人がBIPOCコミュニティへの支持を公に表明できないというわけではありませんが、それが誤った自己満足感を与え、次のようなより有意義な形での支持を妨げる場合には有害になる可能性があります。

• 開梱バイアス
• 反人種差別主義者になることを学ぶ
• 抑圧システムを永久に解体するために取り組んでいます

それを避ける方法

上で説明したいくつかの例で自分自身の行動を認識した場合、善意を有意義な同盟行為に変えるために実行できる重要な手順がいくつかあります。

尋ねて聞いてください

コミュニティや困っている人をサポートしたい場合は、次のように自問してください。

• 彼らはその必要性を公然と表明しましたか?
• 彼らはどのような支援を求めましたか?
• 私は彼らが望む支援を提供しているでしょうか、それとも彼らが必要としているものについて私自身の思い込みに基づいて行動しているでしょうか?

次に、どのようにすれば最も役立つことができるかを尋ねてください。たとえ彼らがあなたの助けを望んでいないと言ったとしても、彼らの答えに耳を傾け、それを尊重してください。

資格や志望動機をチェックする

ボランティア活動に関しては、提供するサポートを、実際に行うように訓練されているものに限定するようにしてください。あなたの資格や経験では同じような分野で働くことができない場合は、募金活動など、他の支援方法を検討する価値があるでしょう。

サポートを提供するために旅行する前に、文化、習慣、政治、時事問題など、特定の国についてさらに学ぶために時間を費やすことが常に最善です。

大声で叫んでください

自分自身や他の誰かに責任を負わせるのは、信じられないほど難しいと感じるかもしれません。しかし、反人種差別の同盟者になりたい人にとって、この取り組みは極めて重要だ。

自分自身の行動に白人の救世主主義を認識することは重要ですが、問題のある行動や発言から他人の注意をそっと引き出すことにも役立ちます。

ヒント:プライベート チャットや会話で役立つリソースへのリンクを提供してみてください。

人々に自分の物語を語らせましょう

有色人種に対する反人種差別の同盟者となるために活動するということは、彼らの声や経験を中心に据えることを意味します。

これはつまり：

• 彼らの苦労を説明したり、彼らに代わってあなたの努力を分かち合ったりするために彼らに話しかけないでください
• 彼らが話す機会を作る

したがって、あなたが海外のボランティア団体に属している場合でも、単に自分のコミュニティでより協力的になりたいと考えている場合でも、他の白人には後回しにして、かき消される危険にさらされている人々を拡大するよう奨励してください。

自分自身を教育する

この記事は白人の救世主主義の概要にすぎず、この記事にはここに含まれるもの以外にも多くの内容があります。

次のような他のリソースを探すことで、白人救世主コンプレックスとそれを回避する方法についての理解をさらに深めることができます。

• 「白い救世主工業団地」
• 「思考の糧 — 白人の救世主にならない方法」
• 「白人の救世主の比喩、解説」
• 白人の救世主はいない

結論

不利な立場にあると思う人を「救う」ために介入する前に、自分の行動が本当にニーズに応えているのか、それとも単に気分が良くなっているだけなのか、自問してください。

他の人をサポートし、世界をより良い場所にするのに協力したいと思うのは悪いことでも間違っているわけでもありませんが、サポートの証しは公平性や正義を促進するものではありません。一方、疎外されたグループの声に耳を傾け、その声を広めることは大きな効果があります。